图片: René Gruau 文: 爱小琳

她玛 —— “圣经里的女人”故事系列

最近媒体曝光的刘洪滨等“四大神医”在多家卫视表演养生节目的新闻刷爆朋友圈，让众多观众特别是老年人大跌眼镜，愤怒不已！这样的上当受骗，并非出于观众的贪婪，而是相信国家媒体的正规节目演播，特别是这些“演员”顶着的头衔如此令人信服：退休老院长、中医专家、北大教授、苗医传人......没想到竟然是一场精心编排的骗局！

在我们身边，也不乏遇见带着很多身份的人。名片上密密麻麻的抬头，目的自然是为了让对方看到会“肃然起敬”，满足自己的虚荣心；无论怎样的场合介绍，几乎一定要提自己的职场或家庭背景，光说名字、爱好等信息，很难引起众人的关注。可见，世人都看重一个人的“身份”，把它看作评价一个人成功与否的标志。

因为身份的重要，有很多人会轻易放弃自己原有的“身份”，跳槽、离婚、再婚、移民、甚至变性......顺应着自己的理念，顺和“树挪死、人挪活”的古训，寻求一个个自以为更好更适合自己的身份，并随着身份的变化，评审自己一生旦夕祸福......

然而，从历史上来看，真正被纪念的人，往往只以一个身份成就一件事，这件事几乎是花了他毕生的精力和时间，在坚持不懈中而取得不同凡响的成绩！在此不用举例，每个人都可以想到很多很多...... 谈到这点并不是说，每个人都要成名成家做大事；而是一个提醒，为什么这些名家们会准确地坚持在一个“对”的点上成功，而没走错路？

因为他们终日思想的是自己的本分和使命，而非身份这个名头！

《圣经》中也有这样一位女性，她没干任何的大事，只是一心要做到自己身份该做的事，为了自己的本分甚至不惜冒被处死的危险......结果她成了《圣经》里第一位被记入耶稣家谱的女性；大卫、所罗门、耶稣......以色列王的家族——犹大的后代都来源于她！她的名字叫她玛 ——

犹大为长子珥娶妻，名叫她玛。犹大的长子珥在耶和华眼中看为恶，耶和华就叫他死了。犹大对俄南说：「你当与你哥哥的妻子同房，向她尽你为弟的本分，为你哥哥生子立后。」俄南知道生子不归自己，所以同房的时候便遗在地，免得给他哥哥留后。俄南所做的在耶和华眼中看为恶，耶和华也就叫他死了。犹大心里说：「恐怕示拉也死，像他两个哥哥一样」，就对他儿妇她玛说：「你去，在你父亲家里守寡，等我儿子示拉长大。」她玛就回去，住在她父亲家里。

过了许久，犹大的妻子书亚的女儿死了。犹大得了安慰，就和他朋友亚杜兰人希拉上亭拿去，到他剪羊毛的人那里。有人告诉她玛说：「你的公公上亭拿剪羊毛去了。」她玛见示拉已经长大，还没有娶她为妻，就脱了她作寡妇的衣裳，用帕子蒙着脸，又遮住身体，坐在亭拿路上的伊拿印城门口。

犹大看见她，以为是妓女，因为她蒙着脸。犹大就转到她那里去，说：「来吧！让我与你同寝。」他原不知道是他的儿妇。她玛说：「你要与我同寝，把什么给我呢？」犹大说：「我从羊群里取一只山羊羔，打发人送来给你。」她玛说：「在未送以先，你愿意给我一个当头吗？」他说：「我给你什么当头呢？」她玛说：「你的印、你的带子，和你手里的杖。」犹大就给了她，与她同寝，她就从犹大怀了孕。她玛起来走了，除去帕子，仍旧穿上作寡妇的衣裳。

犹大托他朋友亚杜兰人送一只山羊羔去，要从那女人手里取回当头来，却找不着她，就问那地方的人说：「伊拿印路旁的妓女在哪里？」他们说：「这里并没有妓女。」他回去见犹大说：「我没有找着她，并且那地方的人说：『这里没有妓女。』」犹大说：「我把这山羊羔送去了，你竟找不着她。任凭她拿去吧，免得我们被羞辱。」

约过了三个月，有人告诉犹大说：「你的儿妇她玛作了妓女，且因行淫有了身孕。」犹大说：「拉出她来，把她烧了！」她玛被拉出来的时候便打发人去见她公公，对他说：「这些东西是谁的，我就是从谁怀的孕。请你认一认，这印和带子并杖都是谁的？」犹大承认说：「她比我更有义，因为我没有将她给我的儿子示拉。」从此犹大不再与她同寝了。

她玛将要生产，不料她腹里是一对双生。到生产的时候，一个孩子伸出一只手来；收生婆拿红线拴在他手上，说：「这是头生的。」随后这孩子把手收回去，他哥哥生出来了；收生婆说：「你为什么抢着来呢？」因此给他起名叫法勒斯。后来，他兄弟那手上有红线的也生出来，就给他起名叫谢拉。

—— 创世记 38:21-30

犹大家族是被上帝拣选为以色列王的家族，而她玛的长子法勒斯正是从大卫开始的王的始祖，而非他的哥哥、犹大的三子示拉。“长子”身份在以色列家族中特别重要，不仅有继承的地位，还特别有上帝的应许：所有头生的儿子都归给祂。她玛作为犹大选入的长媳，自负有生育长子的使命，责无旁贷。

然而，犹大却因两个儿子的早逝心里归罪于她玛，而非审查他们在上帝眼里的恶。她玛虽被打发回家，看似等候实为遗弃，她却没有灰心绝望，也没有让父家去解除婚约，重新成家，而是一心要维护自己作为犹大家长媳的权利，不为分家产，只为建立犹大家的家室。

当得知犹大丧了妻，她玛在投诉无门的情况下，致自己的生命于不顾，假扮庙妓引诱了公公，骗得了他的身份权杖，只为在事情被揭穿之时，暴露犹大对她的不义！

虽然她玛使用的方法并不为上帝喜悦，但上帝更看重一个人对自己本分的态度，因为本分原是上帝赐给每个人的使命！我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。（弗 2:10）

上帝不仅借着她玛的行事为她伸了冤；并且赐给她一对双生子，完成她没想到的心愿；更是拣选了法勒斯为将来以色列王的始祖！但在“夫妻”这件事上，因这个事件中的欺骗性，上帝没有让犹大娶她玛为妻，她只是两个儿子的母亲，并终身未嫁......

说是每个人都注重的是身份，实则是这个身份带来的福分。这福分不是虚无的名誉成就感，也不仅是丰富的物质生活，而是在自己本分上的努力，以此获得的上帝的赏赐。所罗门王曾写道：

我所见为善为美的，就是人在神赐他一生的日子吃喝，享受日光之下劳碌得来的好处，因为这是他的分。神赐人资财丰富，使他能以吃用，能取自己的分，在他劳碌中喜乐，这乃是神的恩赐。他不多思念自己一生的年日，因为神应他的心使他喜乐。（传 5:18-20）

所以，各人真正的身份并不是自己争取来的名头，而是从上帝而来的本分。既然从上帝而来，在神的眼里是没有高低贵贱之分。作为女人，无论是职场的身份，还是在家为妻为母为女儿，看重自己的本分，做好本分实为上帝所喜悦的事，是真正幸福成功的路。「不要为自己积攒财宝在地上；地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷。只要积攒财宝在天上；天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。因为你的财宝在哪里，你的心也在那里。」（太 6:19-21）

人心筹算自己的道路；惟耶和华指引他的脚步。 (箴 16:9 )

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